سبک زندگی
مباحث عملی سبک زندگی اسلامی - ایرانی سبک زندگی مربوط به فرد خودشناسی و خودسازی حزن پسندیده
حزن پسندیده
تاریخ انتشار : 1397/8/30 بازدید : 46 منبع : غضنفری، علی؛ اخلاق در قرآن و سنت حاوی یکصد مبحث اخلاقی، ج 2، ص: 250
محزون بودن آدمی برای شقاوت احتمالی وی در شکم مادر، چگونگی صرف باقیمانده عمر با وجود وسوسه های شیطان، آینده نامعلوم و. از نمونه حزن های پسندیده است.
از رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسیدند: خداوند کجاست؟ آن حضرت پاسخ فرمود:
«عِنْدَ الْمُنْکسَرةِ قُلُوبِهِمْ»[1]
در قلب ای شکسته.
چنین حزنی از برترین عبادات محسوب می شود.
قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله:
«ما عُبِدَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَلی مِثْلِ طُولِ الْحُزْنِ»[2]
خداوند ستایش نشده است به چیزی مانند طول حزن.
و قلبی که مملو از حزن باشد، معشوق ذات اقدس الهی است.
قال زین العباد علیه السلام:
«انّ اللَّهَ یحِبُّ کلَّ قَلْبٍ حَزینٍ»[3]
خداوند هر قلب حزینی را دوست دارد.
و لذا تنها صلاح انسان با ایمان در همان است.
قال الصادق علیه السلام:
«یصْبِحُ الْمُؤْمِنُ حَزیناً وَیمْسی حَزیناً وَلا یصْلِحُهُ الّا ذاک»[4]
مؤمن صبح را با حزن شروع می کند و شب را با حزن به سر می برد و جز این صلاح او نیست.
و او هر لحظه چشمان خود را با سرمه حزن معطر می کند.
امام صادق علیه السلام می فرماید: خداوند به حضرت عیسی علیه السلام وحی فرستاد که:
«اکحُلْ عَینَک بِمیلِ الْحُزْنِ اذا ضَحِک الْبَطَّالُونَ»[5]
چشم خود را به میل حزن سرمه بکش، زمانی که دلقکها تو را می خندانند.
و آن که در دنیا حزین و اندوهناک بر عصیانش باشد، خدای عزّوجلّ عظیم تر از آنست که حزن آخرت را به او بچشاند.
«أَلا إِنَّ أَوْلِیاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیهِمْ وَ لا هُمْ یحْزَنُونَ»[6]
بدانید که اولیاء خدا نه ترسی دارند و نه غمگین میشوند.
پی نوشت ها
[1] بحارالانوار- جلد 73- صفحه 157.
[2] بحارالانوار- جلد 77- صفحه 79.
[3] بحارالانوار- جلد 71- صفحه 38.
[4] بحارالانوار- جلد 82- صفححه 133.
[5] بحارالانوار- جلد 72- صفحه 71.
[6] يونس- 62
سبک زندگی
مباحث عملی سبک زندگی اسلامی - ایرانی سبک زندگی مربوط به خانواده و منزل تفریح و سرگرمی نقش حزن و غم سازنده
نقش حزن و غم سازنده
تاریخ انتشار : 1397/2/26 بازدید : 193 منبع : اکبری، محمود؛ غم و شادی در سیره معصومین علیهم السلام، ص: 280
«حزن و غم»، انعکاس ناخوشنودی انسان است از وضعیت نامناسب خود، چه در حزن های پسندیده و چه در حزن های ناپسند، امّا حزن های پسندیده فواید و برکاتی را در پی دارد که ذیلًا به برخی از آنها اشاره می شود:
1- پاکسازی درونی
حضرت داوود علیه السلام به پروردگار عرض کرد:
إِلَهِی أَمَرْتَنِی أَنْ أُطَهِّرَ وَجْهِی وَ بَدَنِی وَ رِجْلِی بِالْمَاءِ فَبِمَا ذَا أُطَهِّرُ لَک قَلْبِی قَالَ بِالْهُمُومِ وَ الْغُمُوم[1]
خداوندا! به من امر کردی تا صورت، بدن و پایم را با آب بشویم، پس با چه چیزی قلبم را بشویم؟ خداوند فرمود: به وسیله اندوه و حزن.
زیرا حزن، انسان را بر آن می دارد که همواره در حال خویش بیندیشد و از خویشتن راضی نباشد، به همین جهت می توان حزن را عاملی برای پاکسازی خود محسوب نمود. و شاید به همین جهت باشد که از ویژگی های متّقین و مؤمنین داشتن حزن و غم ذکر شده. امام صادق علیه السلام فرمود:
مؤمن دائما مبتلا به غم و اندوه می شود تا گناهان او از بین برود.[2]
همچنین فرمود:
إِنَّ الْمُؤْمِنَ یمْسِی وَ یصْبِحُ حَزِیناً وَ لَا یصْلُحُ لَهُ إِلَّا ذَلِک[3]
مؤمن شب و صبح محزون است واصلاح نمی کند (و به کمال نمی رساند) او را مگر حزن.
2- بیداری از غفلت ها
حزن، نقش خاصّی در بیداری از غفلت ها در انسان دارد و با اندیشه و فکر می توان به فکر جبران ضعف ها و کمبودها افتاد.
پی نوشت ها
[1] . بحار الانوار، ج 70، ص 157.
[2] . بحارالانوار، ج 76، ص 242.
[3] . همان، ج 69، ص 71
درباره این سایت